第五十七章 练习骑马
初次交锋,人类一方再打了个兽人措手不及的情况下幸运的取得了胜利。
而当这件事传扬出去,指挥了这场战斗的边境女巫琳和那名圣堂武士队长,也就在第一时间被负责在羲和地区传教的主教召到了神圣大圣堂。
因主教也得到了梁天的警示,了解到兽人将会是一个极其可怕的对手。
但她到底没有近距离的接触过兽人,更没有和这些兽人战斗过,琳的经验自然就显得十分宝贵。
故等琳风尘仆仆的来到位于羲和首都的神圣大圣堂,见到那位召她而来的女主教后,女主教也就直接开门见山道:“当我知道了兽人的消息后,我就一直在担心着。
现如今,我们与兽人之间的战争果然打响了。所以,为了确保这场事关全人类生死存亡的战争能以我们的胜利为收场。
从现在开始,我希望你做我的副手,帮助训练羲和境内所有的圣堂武士,教导他们该如何对抗兽人。”
“这,感谢您,主教阁下。”
对琳而言,从一名不起眼的边境女巫一下子变成羲和女主教的副手,也绝对算是连升数级了。
因此琳并未推脱,而是毫不犹豫的就接受了这份任命。
因在经历了与兽人前后两次的交手和梁天无形的引导下,对于该如何对抗兽人,这位边境女巫也的确有了很多心得。
现在,得到女主教这样的任命,琳也正好将她自己总结得出的心得体会运用于实践。
故就在得到任命的第二天,琳就对神圣大圣堂的数百名圣堂武士展开了操练。
而操练的内容,就是骑马。这却是琳从兽人骑士那得到的启发。相比起沉重的战车,单人单骑的机动性与灵活性无疑要更强。
且兽人的国家与羲和之间相距足有七八百里路,这样漫长的距离,将来有一天如果要展开反攻,那沉重的战车只怕跑到一半路时就要散架。
所以,不管是从战术还是战略意义上,人类这边都应组建出一支具有超强机动力的骑士部队。
只是从无到有的组建出一支属于人类的骑士部队,却也并不是一件容易的事。
人类到底不同于兽人,根本就没有乘骑马匹的习惯。因此,即便是这些拥有着超凡脱俗之力的圣堂武士,在爬到马背上后也比不那些没经受过赐福的普通战士强多少。
唯一的优势,可能就是经历过赐福的圣堂武士身体更好,更加抗摔。
可这其实也就像是练拳,打人之前,先练挨打。故当着几百名圣堂武士噼里啪啦的练了半个月后,对于胯下战马的掌控力,也就远超从前。
就这样,在失败中不断学习。极其抗摔的圣堂武士们又练习了半个月,也就大都能在飞驰的战马上稳住身体,让自己不掉下来了。
不过想要在站马上搞什么冲锋对抗,却也是不可能的。毕竟现在的他们连马鞍都未曾发明出来,而马镫也都是学那些兽人,搞得单边马镫。
这样简单的马具下,圣堂武士们能保证自己不从马背上掉下来,就已经很了不起。
再说,就连兽人的那些角马骑士,平日里也都只是用马匹代步而已。马鞍未曾发明出前,就算兽人也休想在颠簸的马背上手持骑枪搞什么冲锋对抗。
因此,那些兽人的角马骑士也都只是在战前骑马,等到战斗爆发了,就下马步战。
故看到这个训练成果,不单是身为当事人的琳,就连梁天也是基本满意。
只是在此时此刻,梁天虽明白该如何提升这些骑士的战斗力,却并不打算在这个时候就将马鞍和马镫的秘密泄露出去。
毕竟这两样发明实在是太简单了,一点科技含量也没有。如果现在就泄露出去,那等西方的兽人知道后,便很容易就能展开仿造。
而兽人骑士的数量又要远超人类,那最后在这件事上占便宜的,反而还是那些兽人。实在得不偿失。
再说,梁天好歹也是一个受百万人朝拜的神。
除了马鞍马镫这些科技侧的东西,他同样也有很多不讲科学的东西可以用呢。
比如武器赐福与魔兽驯化。
却是在这漫长的几十年里,梁天除了引导推动部落与羲和的生产力水平和科技水平外,同样还做了很多不那么讲科学的试验。
而最终,在那脑洞大开的各种乱七八糟的试验里。武器赐福与魔兽驯化,也就成了梁天最成功也最实用的两项成果。
先说武器赐福。
这却是因梁天上辈子也曾是个游戏迷,所以什么魔神剑、天使剑之类乱七八糟的神器,给他留下了很深的印象。
于是就在某一天的清晨,他也就不由突发奇想道:“既然别的那些所谓神灵能创造出各种各样威力巨大的神器,自己为什么就不行呢?”
由此,他对武器施展赐福的试验便开始了。
不过这个试验在一开始的时候相当的不顺利。信仰之力虽说神奇,但到底不是无所不能的力量,还做不到随心所欲的便将一柄普通的武器变成梁天想象的模样。
以至于梁天断断续续的将这个试验进行了好几年,都未曾取得什么突破。
直到在一次机缘巧合下,一名优秀的铁匠在他的引导下费劲力气终打造出这个人类文明中的第一柄钢剑。
满心欢喜的铁匠因此打算将这柄剑献给梁天做祭品。但他又觉得只有染血的剑才有资格叫剑,因而就把这柄在当时极其宝贵的钢剑,交给了一名经受过梁天三次赐福的强大圣堂武士。
使这名圣堂武士手持这柄钢剑,成功杀死了只鹰身女妖。
钢剑由此染血,武士这才将剑与那只鹰身女妖的尸体一同献给了梁天。最后,也就在梁天心血来潮的又一次试验下,这个世界上第一柄得到梁天赐福的武器也就诞生了。
而也是直到此刻梁天才明白:“信仰之力并非不能为武器赐福,只是那柄武器必须要得到被它杀死的生灵的献祭。”
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而当这件事传扬出去,指挥了这场战斗的边境女巫琳和那名圣堂武士队长,也就在第一时间被负责在羲和地区传教的主教召到了神圣大圣堂。
因主教也得到了梁天的警示,了解到兽人将会是一个极其可怕的对手。
但她到底没有近距离的接触过兽人,更没有和这些兽人战斗过,琳的经验自然就显得十分宝贵。
故等琳风尘仆仆的来到位于羲和首都的神圣大圣堂,见到那位召她而来的女主教后,女主教也就直接开门见山道:“当我知道了兽人的消息后,我就一直在担心着。
现如今,我们与兽人之间的战争果然打响了。所以,为了确保这场事关全人类生死存亡的战争能以我们的胜利为收场。
从现在开始,我希望你做我的副手,帮助训练羲和境内所有的圣堂武士,教导他们该如何对抗兽人。”
“这,感谢您,主教阁下。”
对琳而言,从一名不起眼的边境女巫一下子变成羲和女主教的副手,也绝对算是连升数级了。
因此琳并未推脱,而是毫不犹豫的就接受了这份任命。
因在经历了与兽人前后两次的交手和梁天无形的引导下,对于该如何对抗兽人,这位边境女巫也的确有了很多心得。
现在,得到女主教这样的任命,琳也正好将她自己总结得出的心得体会运用于实践。
故就在得到任命的第二天,琳就对神圣大圣堂的数百名圣堂武士展开了操练。
而操练的内容,就是骑马。这却是琳从兽人骑士那得到的启发。相比起沉重的战车,单人单骑的机动性与灵活性无疑要更强。
且兽人的国家与羲和之间相距足有七八百里路,这样漫长的距离,将来有一天如果要展开反攻,那沉重的战车只怕跑到一半路时就要散架。
所以,不管是从战术还是战略意义上,人类这边都应组建出一支具有超强机动力的骑士部队。
只是从无到有的组建出一支属于人类的骑士部队,却也并不是一件容易的事。
人类到底不同于兽人,根本就没有乘骑马匹的习惯。因此,即便是这些拥有着超凡脱俗之力的圣堂武士,在爬到马背上后也比不那些没经受过赐福的普通战士强多少。
唯一的优势,可能就是经历过赐福的圣堂武士身体更好,更加抗摔。
可这其实也就像是练拳,打人之前,先练挨打。故当着几百名圣堂武士噼里啪啦的练了半个月后,对于胯下战马的掌控力,也就远超从前。
就这样,在失败中不断学习。极其抗摔的圣堂武士们又练习了半个月,也就大都能在飞驰的战马上稳住身体,让自己不掉下来了。
不过想要在站马上搞什么冲锋对抗,却也是不可能的。毕竟现在的他们连马鞍都未曾发明出来,而马镫也都是学那些兽人,搞得单边马镫。
这样简单的马具下,圣堂武士们能保证自己不从马背上掉下来,就已经很了不起。
再说,就连兽人的那些角马骑士,平日里也都只是用马匹代步而已。马鞍未曾发明出前,就算兽人也休想在颠簸的马背上手持骑枪搞什么冲锋对抗。
因此,那些兽人的角马骑士也都只是在战前骑马,等到战斗爆发了,就下马步战。
故看到这个训练成果,不单是身为当事人的琳,就连梁天也是基本满意。
只是在此时此刻,梁天虽明白该如何提升这些骑士的战斗力,却并不打算在这个时候就将马鞍和马镫的秘密泄露出去。
毕竟这两样发明实在是太简单了,一点科技含量也没有。如果现在就泄露出去,那等西方的兽人知道后,便很容易就能展开仿造。
而兽人骑士的数量又要远超人类,那最后在这件事上占便宜的,反而还是那些兽人。实在得不偿失。
再说,梁天好歹也是一个受百万人朝拜的神。
除了马鞍马镫这些科技侧的东西,他同样也有很多不讲科学的东西可以用呢。
比如武器赐福与魔兽驯化。
却是在这漫长的几十年里,梁天除了引导推动部落与羲和的生产力水平和科技水平外,同样还做了很多不那么讲科学的试验。
而最终,在那脑洞大开的各种乱七八糟的试验里。武器赐福与魔兽驯化,也就成了梁天最成功也最实用的两项成果。
先说武器赐福。
这却是因梁天上辈子也曾是个游戏迷,所以什么魔神剑、天使剑之类乱七八糟的神器,给他留下了很深的印象。
于是就在某一天的清晨,他也就不由突发奇想道:“既然别的那些所谓神灵能创造出各种各样威力巨大的神器,自己为什么就不行呢?”
由此,他对武器施展赐福的试验便开始了。
不过这个试验在一开始的时候相当的不顺利。信仰之力虽说神奇,但到底不是无所不能的力量,还做不到随心所欲的便将一柄普通的武器变成梁天想象的模样。
以至于梁天断断续续的将这个试验进行了好几年,都未曾取得什么突破。
直到在一次机缘巧合下,一名优秀的铁匠在他的引导下费劲力气终打造出这个人类文明中的第一柄钢剑。
满心欢喜的铁匠因此打算将这柄剑献给梁天做祭品。但他又觉得只有染血的剑才有资格叫剑,因而就把这柄在当时极其宝贵的钢剑,交给了一名经受过梁天三次赐福的强大圣堂武士。
使这名圣堂武士手持这柄钢剑,成功杀死了只鹰身女妖。
钢剑由此染血,武士这才将剑与那只鹰身女妖的尸体一同献给了梁天。最后,也就在梁天心血来潮的又一次试验下,这个世界上第一柄得到梁天赐福的武器也就诞生了。
而也是直到此刻梁天才明白:“信仰之力并非不能为武器赐福,只是那柄武器必须要得到被它杀死的生灵的献祭。”
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